0

الأساتذة ليسوا “كهنة الديمقراطية”

في 17 نوفمبر ، ألغى قاضي المقاطعة الأمريكية مارك ووكر قانون Stop WOKE الذي أصدره حاكم ولاية فلوريدا ، والذي يمنع مؤسسات التعليم العالي في فلوريدا من تدريس نظرية العرق النقدي (CRT) ، و “يحظر على المناطق التعليمية والكليات والجامعات توظيف CRT. المستشارون. “على الرغم من أن التداعيات العملية للقرار ستجذب الجزء الأكبر من اهتمام وسائل الإعلام والأكاديميين ، فإن الحجج وراء قرار والكر ، والتي تقدم ادعاءات معيارية قوية حول دور الأكاديميين في السياسة الأمريكية ، تستحق مزيدًا من الدراسة.

جادل والكر بأن “أساتذتنا حاسمون لديمقراطية صحية ، وقرار ولاية فلوريدا لاختيار وجهات النظر التي تستحق الإضاءة وأيها يجب أن تظل في الظل له آثار علينا جميعًا”. وأضاف أنه “إذا لم يُسمح لـ” كهنة الديمقراطية “لدينا بإلقاء الضوء على الأفكار المتحدية ، فإن الديمقراطية ستموت في الظلام”.

بغض النظر عما إذا كان المرء ينظر إلى قانون Stop WOKE كإجراء ضروري لوقف تسارع نظرية السباق النقدي ، أو انتهاك غير دستوري لحقوق الأساتذة في حرية التعبير ، يبدو أن ووكر ينظر إلى الأكاديميين والأوساط الأكاديمية بشكل عام ، من خلال نظارات وردية اللون ، والتي توضح المقارنة بين الأساتذة والكهنة. لكن تصوير ووكر للأكاديميين على أنهم منقذون مقدسون للديمقراطية لا يمكن أن يكون أبعد عن الحقيقة: الديمقراطية ليست ديانة ، والأساتذة ليسوا قساوسة.

والكر ليس أول من يتخذ هذا المنصب. في وقت مبكر من أواخر القرن التاسع عشر ، بدأ الديمقراطيون الأمريكيون بالفعل في النظر إلى التربية المدنية على أنها تجربة دينية. في عام 1899 ، خلص الفيلسوف الاسكتلندي الأمريكي توماس ديفيدسون إلى أنه “ليس فقط أن أمريكا هي ديانة ، بل إنها أشرف الأديان على الإطلاق ، والتي تضمن تحقيق أعلى مستويات الرجولة والأنوثة ، وتوجيهها إلى الهدف الأعلى – الهدف الذي من واجبهم طوال الأبدية أن يقتربوا منه دون الوصول إليه “. الكامل[s] الديمقراطية الأمريكية “حكمت كل شيء آخر.

بحلول الخمسينيات من القرن الماضي ، نضجت هذه النظرة لتصبح تلك التي عبر عنها ووكر. تشبث الأساتذة ، الذين تعرض العديد منهم للاضطهاد من قبل حكومة الولايات المتحدة لرفضهم التنصل من الأفكار الشيوعية ، بدورهم كمقدمي الحقيقة من أجل الدفاع عن أنفسهم. تم دعمهم من قبل قاضي المحكمة العليا فيليكس فرانكفورتر ، الذي قدم لقب “الكهنة” في مسابقة Wieman v. updegrafجاري الكتابة أن “اعتبار المعلمين – في نظامنا التعليمي بأكمله ، من الصفوف الابتدائية إلى الجامعة – ككهنة ديمقراطيتنا بالتالي لا ينغمس في المبالغة”.

ولكن لمجرد أن هذا المنظور قديم لا يعني أنه صحيح ، وكان فرانكفورتر بالتأكيد منخرطًا في المبالغة. أي إعلان بأن الأساتذة كهنة الديمقراطية يعني ضمناً أن الديمقراطية هي غاية في حد ذاتها. والمؤسسات التي تتعامل مع الديمقراطية على أنها غاية تصبح مدمرة لا محالة.

في التقاليد السياسية الأمريكية ، يعتبر الحفاظ على حرية المجتمع وأمنه ذا أهمية قصوى. تعتبر الديمقراطية ، أو في نظامنا ، الجمهورية الديمقراطية ، من قبل الكثيرين أفضل ترتيب مؤسسي للقيام بذلك. بهذا المعنى ، فإن الديمقراطية هي وسيلة لتحقيق غاية ، وهذه الغاية هي الحفاظ على الحرية والأمن.

وكما لاحظ مايكل مونجر من جامعة ديوك في عام 2005 ، فإن التعامل مع الديمقراطية هو جماعي القرارات مقابل عام قرارات. تؤثر القرارات العامة على الجميع بطبيعتها (تقدم Munger أمثلة على ميزانيات الدفاع وتلوث المياه). القرارات الجماعية “تؤثر علينا جميعًا فقط لأن الأغلبية لها سلطة فرض إرادتها على الجميع”. بعبارة أخرى ، إذا وصلت الديمقراطية إلى نهايتها ، فإن هدف المجتمع هو تحقيق نظام الأغلبية البسيط. وليس هناك ما يضمن أن الأغلبية ستهتم بالحفاظ على الحرية الفردية (أو الأكاديمية).

بعد كل شيء ، من المعروف أن الأكاديميين معادون لأي منظور يتعارض مع العقيدة الراسخة. شجع قسم اللغة الإنجليزية بجامعة أوكلاهوما الأساتذة على إغلاق أي نقاش في الفصل كان “متجذرًا في قمع وإنكار الإنسانية وحق شخص ما في الوجود”. حاولت جامعة سنترال فلوريدا (وفشلت) في فصل أستاذ ارتكب جريمة التفكير الخاطئ الشنيعة على تويتر. وفي الآونة الأخيرة ، تعرض فيل ماغنس ومايكل ماكوفي للهجوم لتجرؤهما على المجادلة بأن كارل ماركس كان منظّرًا غامضًا نسبيًا قبل اندلاع الثورة الروسية.

إذا أخذنا “الديموقراطية” في شكلها الأغلبي النقي ، فإن الأساتذة هم كهنةها ، إن لم يكونوا آلهةها. لا أحد يعتنق العقيدة والجماعة تفكر تمامًا مثل الأكاديمي. لكن لا ينبغي أن يُعطى أي نظام حكم ، مهما كان فعالا أو تحررا ، التبجيل الديني. المبادئ والأشخاص هم أكثر ما يهم.

إذا أرجعنا صفات مثل الحرية الأكاديمية ، وحرية التعبير ، ومعارضة الرقابة ، والتشكيك في الحكومة إلى الديمقراطية الأمريكية ، كما يفعل والكر ، فعلينا أن نتجنب وضع الأوساط الأكاديمية على قاعدة لا تستحقها. إذا كان هناك أي شيء ، فقد تسبب الأكاديميون في برودة السوق الفكرية التي يسعى ووكر للحفاظ عليها.

غاريون فرانكل

غاريون فرانكل طالب دراسات عليا في كلية بوش للحكومة والخدمة العامة بجامعة تكساس إيه آند إم مع التركيز على سياسة التعليم والإدارة. وهو زميل خريج سابق في AIER ، ومساهم في Young Voices ، ومراسل الأخبار العاجلة في Chalkboard Review.

احصل على إشعارات بالمقالات الجديدة من Garion Frankel و AIER.