0

تم تأكيد “رأس منكمش” قياسه 3 بوصات وهو جالس في متحف كندي على أنه رفات بشرية حقيقية

كشفت دراسة جديدة أن رأسًا منكمشًا في أمريكا الجنوبية تم تأكيده على أنه بقايا بشرية حقيقية وليست مزيفة.

تُظهر فحوصات الأشعة المقطعية الجديدة أن الرأس المنكمش الذي يبلغ قطره 3.3 بوصة ، والذي تم التبرع به لمتحف في كندا في الأربعينيات من القرن الماضي ، حقيقي وكان ذات يوم رأس امرأة هندية من بيرو.

يقول الباحثون إن أعمدة الشعر يمكن رؤيتها على أنها تخترق الطبقة العليا من الجلد ، بنفس الطريقة التي يتم بها دمج بصيلات الشعر البشرية في الأدمة (الطبقة الداخلية من الجلد).

الرؤوس المنكمشة أو “tsantsas” هي قطع أثرية ثقافية أنتجتها بعض الثقافات الأصلية في الإكوادور والبيرو حتى منتصف القرن العشرين تقريبًا.

كان يعتقد أن tsantsas تحتوي على روح ومعرفة الفرد الذي أنتجت منه ، ولذا كان يعتقد أنها تمتلك قوة خارقة للطبيعة يمكن أن تُمنح للمالك.

ومع ذلك ، فإن بعض الرؤوس المقلدة المقنعة والمصنوعة من أجزاء جسم الحيوان أو غيرها من البدائل المستخدمة غالبًا في النسخ التجارية تجعل من الصعب التمييز بين الحقيقي والمزيف.

غالبًا ما كانت tsantsas التجارية مصنوعة من جلود الحيوانات ، بما في ذلك الخنازير والقرود والكسلان.

تعتبر الرؤوس المنكمشة في أمريكا الجنوبية ، والتي يُعرف بعضها باسم tsantsas ، شائعة في العديد من مجموعات المتاحف. ومع ذلك ، من الصعب حاليًا تحديد ما إذا كانت أصلية ، بما في ذلك ما إذا كانت قد تم إنشاؤها من بقايا بشرية. درس الباحثون tsantsa الموجود حاليًا في المجموعة في متحف Chatham-Kent في تشاتام ، أونتاريو ، كندا (في الصورة)

رأس مقلص

Tsantsas (الرؤوس المنكمشة) عبارة عن قطع أثرية ثقافية أنتجتها بعض الثقافات الأصلية في الإكوادور والبيرو حتى منتصف القرن العشرين تقريبًا.

وشملت هذه الثقافات الأمازون الشوار ، وأشوار ، وأواجين / أغوارونا ، وامبيس / هوامبيسا ، وكاندوشي-شامبرا.

عادة ما يصنعها الرجال في عملية معقدة ومتعددة الخطوات ، الرؤوس المنكمشة مصنوعة من جلد جمجمة الأعداء الذين قتلوا في القتال.

كان يُعتقد أن tsantsas تحتوي على روح ومعرفة الفرد الذي أنتجت منه ، وبالتالي كان يُنظر إليها على أنها تمتلك قوة خارقة للطبيعة يمكن منحها لصاحب الرأس.

باستخدام التصوير المقطعي السريري (CT) ومسح التصوير المقطعي المحوسب عالي الدقة ، تمكن الباحثون من تحديد أن tsantsa الموجود حاليًا في المجموعة في متحف Chatham-Kent في تشاتام ، أونتاريو ، هو في الواقع بقايا بشرية حقيقية.

ينتج التصوير المقطعي المحوسب صورًا ثنائية الأبعاد “لشريحة” من الجسم أو جزء من الجسم ، ثم يتم جمعها وتصنيفها في طبقات لتكوين صور ثلاثية الأبعاد.

قالت لورين سبتمبر بويتا من الجامعة الغربية: “هذه التقنية تعيد تعريف علم الآثار حقًا لأن علم الآثار تقليديًا يمكن أن يكون مدمرًا بشدة”.

“علم الآثار الرقمي ، بما في ذلك التصوير المقطعي ، يوفر بُعدًا جديدًا تمامًا للصلاحية وينعش المجال بجعله أقل توغلاً”.

لا يعرف الباحثون كم عمر “تشاتام تسانتسا” ، على الرغم من أنهم يقولون إنه من المحتمل أن يعود تاريخه إلى عدة قرون.

عادةً ما يصنعها الرجال في عملية معقدة ومتعددة الخطوات ، صُنعت tsantsas من جلد جمجمة الأعداء الذين قتلوا في القتال.

تضمنت العملية الشنيعة إجراء شق في مؤخرة الرأس ، وتقشير الجلد والشعر من الجمجمة ، ونقعهم في الماء الساخن والرمل الساخن.

يعتقد الباحثون أنه تم إنشاء tsantsas في وقت مبكر من القرن الخامس عشر ، لحبس الروح داخل البقايا ، حيث تم إغلاق العينين والفم.

من خلال تقليص رأس العدو الذي سقط ، يُعتقد أن المنتصر يسخر روحه للعبودية ويمنع الروح من الانتقام لموت العدو.

تم استخدام Tsantsas في الطقوس الاحتفالية التي يمكن فيها نقل قوة الرأس المنكمش إلى منزل.

بعد الطقوس ، كان يُنظر إلى القوة الخارقة للطبيعة على أنها تركت الرأس المنكمش ، وعند هذه النقطة لم تعد tsantsas نفسها أكثر من تذكار.

ومع ذلك ، فإن تأثير الزوار الأوروبيين والاستعماريين في القرن التاسع عشر شهد اكتساب tsantsas بعد الحفل قيمة تجارية ، مع استعداد أصحابها للتداول بها بعيدًا.

تُظهر فحوصات الأشعة المقطعية الجديدة أن الرأس المنكمش الذي تم التبرع به لمتحف في أونتاريو في الأربعينيات من القرن الماضي حقيقي ، وكان ذات يوم رأس امرأة هندية من بيرو.  في الصورة ، صورة ثلاثية الأبعاد لفحص الأشعة المقطعية الدقيقة لتسانسا

تُظهر فحوصات الأشعة المقطعية الجديدة أن الرأس المنكمش الذي تم التبرع به لمتحف في أونتاريو في الأربعينيات من القرن الماضي حقيقي ، وكان ذات يوم رأس امرأة هندية من بيرو. في الصورة ، صورة ثلاثية الأبعاد لفحص الأشعة المقطعية الدقيقة لتسانسا

سرعان ما تجاوز الطلب على التحف العرض ، مما أدى إلى سوق من tsantsas غير أصلية ، بعضها مصنوع من بقايا بشرية ، والبعض الآخر من رؤوس حيوانات أو مواد اصطناعية ، للتصدير إلى المشترين في أوروبا وأمريكا الشمالية.

تم التبرع بهذا tsantsa الخاص للمتحف في الأربعينيات من القرن الماضي من قبل عائلة محلية ، بعد أن تم شراؤه في جولة في حوض الأمازون.

يسرد سجل الانضمام الأصلي أن tsantsa قادم من “الهنود البيروفيين” في أمريكا الجنوبية ولا شيء آخر ، وهو أمر غير معتاد ، لكن هذا لم يكن كافيًا لتحديد ما إذا كان حقيقيًا أم مزيفًا بشكل قاطع.

لكن الفريق علم أنهم كانوا ينظرون إلى بقايا بشرية عند فحص العينين والأذنين والشعر باستخدام التصوير المقطعي المحوسب الدقيق عالي الدقة.

قال أندرو نيلسون ، رئيس قسم الأنثروبولوجيا في جامعة ويسترن: “ يمكنك رؤية طبقات الجلد الفردية في التصوير المقطعي المحوسب السريري ، ولكن في التصوير المقطعي المحوسب الدقيق ، يمكنك بالفعل رؤية البصيلات الفردية ، ويصبح من الواضح حقًا ما يحدث.

تُظهر صورة التصوير المقطعي المحوسب الدقيق شقًا في الجزء الخلفي من الجمجمة ، محاطًا بنوافذ ومحاذاة لإزالة الشعر

تُظهر صورة التصوير المقطعي المحوسب الدقيق شقًا في الجزء الخلفي من الجمجمة ، محاطًا بنوافذ ومحاذاة لإزالة الشعر

لا يمكن أيضًا فحص الغرز التي تم استخدامها لإغلاق الشقوق ، وكذلك العيون والشفاه ، إلا باستخدام فحص التصوير المقطعي المحوسب الدقيق.

على الرغم من أن الفريق توصل إلى دليل قاطع على أن tsantsa هو بقايا بشرية ، إلا أنهم لم يتمكنوا من تحديد ما إذا كان الغرض من تقلص الرأس احتفاليًا أم تجاريًا.

مزيد من الدراسة للمواد المستخدمة في ختم العينين والشفتين يمكن أن تكشف المزيد.

قال بويتا: “إذا تم استخدام مواد العنب لإغلاق العينين والشفاه ، فمن المحتمل أن تحدد تسانتسا على أنها احتفالية ، ولكن إذا تم استخدام خيط أكثر حداثة وأرخص سعرًا ، فهذا يدل على المصالح التجارية بشكل أكبر عند تصنيعه”.

لن يعرف الباحثون على وجه اليقين التفاصيل والغرض النهائي من بناء الرأس المنكمش حتى يتم فحص المزيد من tsantsas – تلك المضمونة كاحتفالية وتلك المتوقعة على أنها مزيفة.

قال بويتا: “نحن نعمل دائمًا باحترام وعن قصد مع موضوعات بحثنا ، ونتطلع إلى العمل مع زملائنا الإكوادوريين ، بما في ذلك الشوار والأشوار ، لتوجيه أي عمل في المستقبل”.

نُشرت النتائج اليوم في مجلة PLOS One.

كيف صُنعت الرؤوس المنكمشة

تم صنع الرؤوس المنكمشة الاحتفالية في عملية معقدة ومتعددة الخطوات توارثتها الأجيال من الأب إلى الابن.

بدأت العملية بأخذ جثة خصم متفوق وإزالة الرأس بالقرب من الكتفين قدر الإمكان.

بعد ذلك ، تم فصل شعر الجزء الخلفي من الجمجمة ، مما يسمح بعمل شق من أعلى الرأس إلى قاعدة مؤخرة العنق.

سيتم سحب الجلد الموجود في قاعدة العنق بعناية إلى الخلف وفصله عن كل من الجمجمة والعضلات وكذلك الأنسجة الموجودة أسفل الجلد.

تم بعد ذلك قلب الطبقات الخارجية المنفصلة من الجلد – البشرة والأدمة – من الداخل إلى الخارج للسماح بإغلاق الجفون والفم والشق من الرأس إلى الرقبة من الداخل باستخدام ألياف نباتية.

بمجرد الانتهاء من ذلك ، سيتم قلب الرأس إلى “الجانب الأيمن للخارج” مرة أخرى ووضعه أولاً في ماء بارد قبل أن يُطهى على نار خفيفة ، مما يؤدي إلى تقليص حجم الرأس إلى حوالي ثلث حجمه الأصلي.

ثم يتم تجفيف الجسد الأجوف عن طريق إسقاط الحجارة الساخنة الأولى في الرأس عبر فتحة العنق ثم بعد ذلك ، مع تقلصه أكثر ، رمال ساخنة.

خلال هذه العملية – التي شهدت تقلص الرأس إلى خُمس حجمه الأصلي – سيتم التلاعب بالجلد يدويًا للتأكد من أن المادة الساخنة بالداخل مشتتة بشكل متساوٍ لضمان تقلص منتظم للأنسجة.

في الوقت نفسه ، سيتم استخدام الأحجار المسطحة الساخنة لتسوية السطح الخارجي للوجه ، وعلاج الجلد مع التخلص من الشعر الزغبي الفاتح الذي يغطي الوجه ويمكن التأكيد عليه بشكل كبير من خلال الانكماش.

كما يتم تلطيخ الرماد على الجلد لتغميق لون البشرة.

تم الانتهاء من تسانتسا الاحتفالية بالتدخين على نار وربط حبل في الجزء العلوي من الرأس يمكن تعليقه منه.